كيف تُحسب زكاة المال؟
تجب الزكاة في المال الذي ملكته حولًا هجريًا كاملًا متى بلغ الحد الأدنى المسمى النصاب، ومقدارها ربع العشر، أي 2.5%. ويجري الحساب في أربع خطوات:
- اجمع أموالك الزكوية: النقد والمدخرات، والذهب والفضة، والأسهم، وعروض التجارة، والديون المرجوّة لك عند الناس.
- اطرح الديون الحالّة عليك.
- قارن الناتج بالنصاب: قيمة 85 غرامًا من الذهب الخالص، أو 595 غرامًا من الفضة.
- إن بلغ النصاب فالزكاة 2.5% منه، وإلا فلا زكاة.
نصاب الذهب أم نصاب الفضة؟
كلاهما ثابت في السنة: عشرون مثقالًا من الذهب (نحو 85 غرامًا) ومئتا درهم من الفضة (نحو 595 غرامًا). والفضة أرخص كثيرًا، فنصابها أقل بكثير ويلزم به عدد أكبر من الناس. ويرى كثير من العلماء أن التقدير بالذهب أنسب للنقود اليوم، ويرى آخرون التقدير بالفضة لأنه أنفع للفقراء. وإن ترددت فاسأل عالمًا تثق به.
ما الذي يدخل في الزكاة وما الذي لا يدخل؟
| المال | هل فيه زكاة؟ |
|---|---|
| النقد والحسابات البنكية والمدخرات بأي عملة | نعم |
| سبائك الذهب والفضة والجنيهات والحلي المدّخرة | نعم |
| الأسهم والصناديق المقتناة للمتاجرة | نعم، بقيمتها السوقية اليوم |
| البضائع المعدّة للبيع | نعم، بسعر بيعها اليوم |
| الديون المرجوّ سدادها لك | نعم |
| بيتك وسيارتك وأثاثك وأغراضك الشخصية | لا |
| الحلي التي تلبسها المرأة عادةً | محل خلاف بين العلماء |
أمثلة محسوبة
مدخرات 100,000 ريال، وسعر غرام الذهب 400 ريال
نصاب الذهب: 85 × 400 = 34,000 ريال. مدخراتك فوقه، فالزكاة 100,000 × 2.5% = 2,500 ريال.
50,000 ريال في البنك، و100 غرام ذهب عيار 21، وديون حالّة 10,000 ريال
عيار 21 فيه 21 جزءًا من 24 ذهبًا خالصًا، فالـ100 غرام فيها 87.5 غرام ذهب خالص، قيمتها 87.5 × 400 = 35,000 ريال. المجموع 85,000 ريال، ناقص الديون 10,000 = 75,000 ريال. الزكاة 1,875 ريال.
مدخرات 30,000 ريال
إذا كان غرام الذهب بـ400 ريال فالمبلغ دون نصاب الذهب (34,000 ريال) فلا زكاة. وإذا كان غرام الفضة بـ4 ريالات فنصاب الفضة 595 × 4 = 2,380 ريال، فعلى القول بنصاب الفضة تكون الزكاة 750 ريالًا.
الأسئلة الشائعة
متى أُخرج الزكاة؟
إذا مضى حول هجري كامل من يوم بلغ مالك النصاب. ويختار كثير من الناس موعدًا ثابتًا كرمضان، فيحسبون كل ما يملكونه في ذلك اليوم من كل عام.
هل في الذهب الذي ألبسه زكاة؟
اختلف العلماء: فجمهور المالكية والشافعية والحنابلة على أن الحلي المعدّ للبس لا زكاة فيه، والحنفية وبعض العلماء المعاصرين، ومنهم اللجنة الدائمة للإفتاء في السعودية، على وجوبها فيه. أما الذهب المدّخر فتجب فيه الزكاة باتفاق.
هل أزكّي راتبي كل شهر؟
لا. الزكاة على ما ادّخرته؛ فما أنفقته خلال العام لا يُحسب، وما بقي في حسابك يوم زكاتك يُحسب.
هل أطرح ما عليّ من قروض؟
يرى كثير من العلماء طرح الديون الحالّة التي يجب سدادها الآن. وفي القروض الطويلة كقرض السيارة أو البيت يُطرح عادةً القسط المستحق فقط لا كامل القرض.
هل يجوز أن أدفع زكاتي لأقاربي في بلدي؟
يجوز دفعها للأقارب الفقراء ما لم يكونوا ممن تجب عليك نفقتهم كالوالدين والأولاد والزوجة، ويجوز إخراجها في أي بلد.
هل أزكّي مكافأة نهاية الخدمة قبل أن أستلمها؟
يرى كثير من العلماء أنه لا زكاة فيها حتى تقبضها، لأنك لا تملكها قبل ذلك، فإذا قبضتها ضُمّت إلى مدخراتك.
آخر مراجعة: أكتوبر 2026. تتبع الحاسبة أقوالًا فقهية شائعة وهي للمساعدة في التقدير وليست فتوى، ولحالتك الخاصة اسأل عالمًا تثق به أو جهة فتوى رسمية مثل الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء.